Ci sono alcuni elementi: l’uomo nuovo nasce anche da un cuore nuovo. É lì dove trova la sua forza per dare una vita nuova all’umanità, al mondo. É un uomo nuovo perché ha, anche, un cuore nuovo, per un mondo nuovo. Le linee che nascono dal cuore sottolineano questo aspetto. Ma anche l’uomo nuovo fa parte del mondo. É tutto un insieme, é aperto al mondo e a sua volta fa che il mondo sia aperto per lui, per il suo agire in contatto stretto con gli altri uomini e donne. Nello sfondo appare il messaggio che deve trasmettere: il mondo sarà nuovo soltanto con la luce della croce, cioè, la luce dell’offrirsi radicale di Cristo e come Cristo. É il suo amore quello che ci coinvolge in un dialogo tra la croce, il mondo, e il nostro cuore. Lui ci ha scelti e ci ha amati e ha dato Se stesso per noi. Questa é l’esperienza di fede di P. Dehon e quello che lo ha portato verso il mondo. La Croce, indicata anche dalla mano dell’uomo che annuncia la Parola di Dio, e noi (l’uomo del disegno) formiamo un’unità. Infatti, nel disegno l’uomo (che non è Cristo) porta il segno di Lui in una delle sue mani, in sintonia con quello che dice san Paolo: “sono stato crocifisso con Lui... Cristo vive in me.”
About the image: the new human being is born out of a new heart. There one must find the strength to give a new life to humanity, to the world. He or she is a new human being because the new heart is for a new world. The line arising from the heart underlines this aspect. But the new human being is also part of the world. It forms a whole: open to the world and, in turn, the world open for the new human being, open as well in the close contacts with other men and women. In the background there is a message to be transmitted: the world is open only through the light of the cross, namely, the light of the radical self-gift of Christ and like Christ. It is his love which makes us part of the three-way dialogue with the cross, the world and our heart. He has chosen us and has loved us and has given himself for us. That is the faith experience of Fr. Dehon which he turned towards the world. The cross, present also in the hand of the human being proclaiming the Word of God, and we, as the human being of the image, form a unity. Indeed, in the design the human being (who is not the Christ) bearing a sign of him in one of his hands seems to be saying with St. Paul: “I am crucified with him … Christ lives in me.”
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