*Le Chapitre entre dans le vif du sujet*

*Travail sur l'Instrumentum Laboris*

Le P. Général a présenté la prochaine tâche du Chapitre en faisant une revue du travail de la semaine dernière "qui nous a donné une image panoramique de la Congrégation," dit-il. Maintenant, le Chapitre va discerner la direction que doit prendre la Congrégation dans les six prochaines années, ainsi que l'équipe de leadership qui la guidera sur cette voie. "Dans vos conversations, a-t-il continué, rappelez-vous que le Seigneur nous parle souvent par nos frères." On peut aimer ou ne pas aimer tel processus de discernement, mais peu importe la méthode, c'est toujours une occasion de "se mettre à l'écoute de l'Esprit."

En entrant dans salle du Chapitre, les délégués ont reçu un carton de couleur, choisi au hasard, indiquant le groupe dans lequel ils devaient se rendre pour les discussions du matin. Un animateur a été assigné à chaque groupe, choisi parmi les délégués et ayant reçu une formation pour le processus retenu. Les groupes ont réfléchi sur plusieurs questions sur la vie religieuse, ainsi que sur le Centre d'Études. Avant cette discussion, les formulaires du pré-sondage électoral ont été recueillis et seront comptés pendant les travaux des groupes.

*Rapport des discussions*

De retour en plénière, les groupes ont partagé leurs discussions. En ce qui a trait à la vie religieuse et à la communauté, on a constaté un consensus pour inviter les Dehoniens à "placer le Christ au centre de nos communautés", a rapporté un délégué. Plusieurs communautés sont confrontées à l'individualisme et une forte attirance pour la sur-consommation. Ce sont des obstacles ax appels à la communauté et au partage. La prière, individuelle et commune, a besoin d'un regain de vie, de même que la spiritualité. "Pour plusieurs d'entre nous, notre spiritualité est trop superficielle", a rapporté un délégué au nom de son groupe.

Trop souvent, des individus laissent le travail et d'autres occupations de leur vie quotidienne les "brûler", les éloignant des piliers de la vie religieuse, la prière et la solidarité. Il est facile de s'installer dans une certaine médiocrité, une routine confortable.

On appelle à un plus grand partage communautaire, des journées de réflexions et autres exercices pou aider les confrères à se recentrer sur leur identité de religieux dehoniens. D'autres ont suggéré que des projets et des apostolats communs peuvent aider à revitaliser les communautés dehoniennes. Il faut aussi travailler sur la réconciliation, un aspect important de la spiritualité dehonienne; les membres en retrouver le sens pour mieux vivre en communauté.

Plusieurs groupes ont demandé une meilleure utilisation du Centre d'Études et une formation plus grande sur le fondateur et la spiritualité de la Congrégation. On a même suggéré un cours d'une année sur le fondateur, à Rome.

Plusieurs ont demandé une biographie critique du fondateur, alors que d'autres croient que la Congrégation a déjà beaucoup de bon matériel sur le P. Dehon et ses écrits, qui demandent à être mieux utilisés et, en particulier, être disponibles dans davantage de langues. Aussi, on a demandé une meilleure expression de la spiritualité du P. Dehon pour le monde d'aujourd'hui. Comment son charisme rejoint-il les besoins actuels? Comment redécouvrir l'identité dehonienne dans notre mode?

Selon un délégué, ce n'est peut-être pas d'un Centre d'Études amélioré dont on a besoin, mais d'un centre d'animation pour la spiritualité dehonienne.

*Pré-sondage*

Avant la pause de mi-journée, on a remis aux délégués les résultats du pré-sondage. Le premier sondag officiel aura lieu en après-midi. Le vote canonique pour le Supérieur Général aura lieu mercredi.

*Vietnam, Canada, Pologne et Brésil du Centre*

Au cours du Chapitre, les délégués écouteront de brefs rapports sur les différentes enttés de la Congrégation. Quatre rapports ont été présentés ce mardi.

Sur le Vietnam, le P. Rino Venturin a insisté pur dire que la présence dehonienne en ce pays n'est pas "une expédition de pêche". Nous n'y allons pas pour simplement trouver des vocations.

Trois confrères sont actuellement au Vietnam, enseignant l'anglais et faisant une première sélection de possibles candidats à une formation dehonienne. En ce moment, 15 candidats vietnamiens étudient avec les Dehoniens aux Philippines. Huit sont profès et un est novice. La présence des vietnamiens aux Philippines s'est avérée une expérience très positive pour eux aussi bien que pour les étudiants philippins. Les vietnamiens ont profité particulièrement de cette expérience extra-culturelle. On espère qu'ils pourront un jour retourner dans leur pays pour y exercer leur apostolat.

Pour bie marquer le caractère bilingue et bi-culturel de la Région du Canada, le P. John van den Hengel a livré son rapport en partie en français et en partie en anglais. En 2010, le Canada célébrera le centenaire de la présence de la Congrégation ds ce pays. Rappelant l'histoire de la présence dehonienne au Canada, il a souligné que la Congrégation s'est développée et a donné naissance à deux Provinces (Canada français et Canada anglais). Maintenant que le nombre de membres a fortement diminué, les deux entités ont fusionné en une seule Région qui compte 24 membres.

Cette fusion a représenté des défis significatifs, mais pas insurmontables. Il s'agit même d'une image du pays lui-même, qui est non seulement un pays bilingue et multi-culturel, mais qui accueille aussi de nombreux immigrants chaque année. La Région vit cette réalité dans ses communautés et dans son apostolat. Les confrères des autres régions du monde y sont les bienvenus pour y vivre, y étudier ou y travailler. La Région met un accent important sur l'apostolat auprès des immigrants.

Le P. Wieslaw Józef Swiech, en compagnie du supérieur provincial de la Pologne, le P. Tadeusz Michalek, ont paragé quelques informations sur la Province polonaise. Elle compt actuellement 245 confrères, et la moyenne d'âge est de 46 ans. 35 polonais travaillent dans ce qu'il convient d'appeler des missions "ad gentes" et 65 se retrouvent dans différentes entités en Europe. le P. Wieslaw note: "Nous vivons cette devise: 'Nous, la Congrégation'"

La Pologne a une nonne structure pour la formation et compte des professeurs dans plusieurs universités. On compte aussi des paroisses des missions sociales, une maison d'édition, un apostolat pour les jeunes (une réunion d'une semaine attire plus de 700 jeunes), et des activités spirituelles (comme des retraites) pour les laïcs. Il existe aussi un important mouvement de laïcs dehoniens.

La Pologne compte aussi plusieurs districts et autres communautés dépendantes, dont la Filande, la Biélorussie, la Moldavie, l'Ukraine et la Slovénie. Chaque entité a ses propres défis. Il y a peu de catholique en Finlande. Un seul diocèse couvre tout le pays. Pour y exrcer son ministère, il faut beaucoup voyager. Par contre, le sens de l'oecuménisme y est grandement développé.

Le P. Paulo Hulse a présenté la Province du Brésil du Centre, incluant la région du Maranhão. Cette Province a été fondée en 2003, en la détachant de la Province du Brésl du Sud. La majorité des oeuvres de la Province consistent en du ministère paroissial et de la formation. "Notre plus grande richesse, c'est notre membership," dit le P. Paulo, soulignant que près de 60% du budget de la Province est consacré à la formation. "Mais c'est notre avenir!", dit-il. La Province forme non seulement ses propres étudiants, mais aussi des séminaristes diocésains et des laïcs.

La Province compte présentement 214 membres et 10 novices. Hormis la formation, l'apostolat principal s'articule autour des paroisses, surtout à cause des besoins de l'Église, en particulier au Maranhão.  On y trouve aussi un refuge pour les enfants et les adolescents.

Le Brésil du Centre favorise la collaboration internationale. Plusieurs confrères d'autres entités y étudient et on a envoyé des brésiliens dans d'autres Provinces ou Régions.

Du point de vue financier, le Maranhão travaille à acquérir son autonomie. Il a mis sur pied une fabrique de cierges mais, pour différentes raisons, celle-ci a dû fermer ses potes. On étudie présentement d'autres options, comme un petit magasin pour des objets religieux.

*Procès-verbaux*

La session s'est terminée par l'adoption des procès-verbaux des 21 et 22 mai.