19 de Mayo: respondiendo al informe del Superior General 
 

La primera sesión del día continuó la iniciada el lunes: la presentación del informe del Padre General. El P. José Ornelas Carvalho, superior general, leyó la cuarta y última parte del informe, que fue una reflexión sobre el donde se encuentra la congregación hoy, donde está creciendo y donde hay desafíos de futuro. 

Comenzó con algunas estadísticas. A 31 de diciembre de 2008 había 2.270 SCJ. Este es inferior a los 2.363 miembros de 1991, pero parece que haya una estabilización en los números, tras una treintena de años de tendencia a disminuir. No obstante esto, la distribución geográfica de los miembros de la congregación ha cambiado significativamente. Sea el número de las comunidades religiosas así como de los miembros, están creciendo rápidamente en el hemisferio sur mientras disminuyen en el hemisferio norte. La demografía es así un cambio, con la edad media que aumenta en el norte mientras que el sur se presenta como joven. Norteamérica tiene la edad media más alta, con 65,8; mientras en Asia se encuentra la edad media más baja, con 36,2. Esto refleja no solo dónde se encuentra la congregación se encuentra ahora, pero hacer entender dónde se encontrará en el futuro. 

Europa es donde los Sacerdotes del Sagrado Corazón nacieron. Es aún la gran fuente de personal misionero y de recursos económicos de la congregación. Cerca del l’87% de los SCJ que trabaja fuera de sus provincias de origen provienen de Europa. Norteamérica es también capaz de ofrecer muchas reservas económicas a la congregación. 

No obstante esto es obvio que el crecimiento de la congregación se coloca en el hemisferio sur. Hay aún misioneros en África y Asia, pero están envejeciendo y disminuyendo en número mientras las vocaciones indígenas SCJ crecen rápidamente. En 1981 había 167 misioneros en África, pero hoy solamente 80. Al mismo tiempo el número de los hermanos africanos creció de 40 a 235.  

Notando estos cambios, el P. Ornelas habló de algunos desafíos para el futuro. “La congregación tiene una deuda inconmensurable con las entidades históricas del hemisferio norte” –afirmado – “Al precio del sacrificio de sus vidas han fundado y servido de soporte la comunidad SCJ en todo el mundo y continúan haciendo lo mismo hoy”. 

Ahora estas entidades del Norte afrontan el desafío de mantener su ministerio con pocos miembros, de proveer a las necesidades de sus miembros que aumentan en edad y de encontrar nuevas vías para ser significativos en una sociedad siempre más secularizada. “Como congregación ¿qué actitud asumir?” – ha dicho el P. Ornelas – “¿Encontraremos vías para estar presentes, conscientes de que esto podrá requerir ayuda de otras entidades? ¿Podemos aún ser protagonistas del anuncio del evangelio?” 

En el Sur del mundo, hay buen crecimiento vocacional pero pocos recursos para la autofinanciación. También está el sufrimiento del crecimiento de las entidades que pasan de su status de “áreas misioneras” a una autodirección. Algunas entidades que eran consideradas de misión están ahora enviando misioneros mas allá. 

“Todo esto nos dice que necesitamos una nueva mentalidad intercultural e internacional siguiendo las líneas del ‘Nosotros Congregación’”- dijo el P. General – “A menos que tomemos nuevos y animosas pasos al afrontar el argumento del compartir del personal a nivel internacional, así como los recursos, tendremos que afrontar la dureza del futuro y comprometeremos nuestra misión en la iglesia y en el mundo”. 

Grupos de estudio

Los delegados al capítulo han invertido la mayor parte del martes en grupos lingüísticos, reflexionando sobre el informe del Superior General. Tras reencontrarse juntos para la sesión final, los grupos compartieron su reflexión. El H. Ray Kozuch, moderador señaló que la discusión sobre el informe forma parte de un más amplio proceso de reflexión y discernimiento del capítulo mismo.

Los informes de los grupos y las intervenciones individuales no serán solo parte de las actas pero serán usados como parte de este proceso. El comité de síntesis se ocupará de los contenidos de la discusión como una ayuda para revisar los argumentos de la primera semana en preparación al trabajo que se hará con el Instrumentum Laboris, trabajo que será hecho en la segunda semana. 

Hubo varios temas similares en la discusión de los grupos. La necesidad de poner de relieve las vocaciones, la formación, la vida comunitaria son temas que encontraron eco en los grupos. Hubo una llamada a una mayor formación de los formadores y formación permanente. La experiencia formativa debería poner de relieve la naturaleza internacional de la congregación y preparar personas a la posibilidad de vivir en comunidades internacionales. Un grupo pidió una mayor estandarización de las experiencias formativas aun dando espacio a adaptaciones locales. 

Las vocaciones son el futuro de la congregación y responsabilidad de todos, no solo de los específicamente encargados de un ministerio vocacional.  

Hubo acuerdo en afirmar que como SCJ se debe estar presentes entre los jóvenes, con la atención a las diferentes culturas en los modos y tiempos. Los jóvenes tienen necesidad del acompañamiento pero los SCJ no deben ser temerosos en el desafiar a los jóvenes desde el punto de vista evangélico. 

Otro punto en común fue la necesidad de profundizar la vida comunitaria y una más desarrollada identidad como SCJ. La congregación no tiene actividades específicas pero es definida por el carisma y espiritualidad. La identidad dehoniana debe ser desarrollada no solo para ayudar la vida de los actuales miembros, pero también para tener algo de atractivo par futuras vocaciones.  

Un continuo compromiso en las misiones es vital, así como la necesidad que todos puedan vivir, al menos por un tiempo de su ministerio, en una cultura diferente de la suya. Esto permitiría a las personas de mirar a su cultura con ojos nuevos y de tener una diversa actitud hacia su realidad. 

La oración en común y la adoración fueron puestas de relieve como importantes. 

Justicia y paz es un área que algunos han señalado como necesitando una mejor integración en la vida de la congregación, mientras un grupo pidió una más específica definición de lo que significa para nosotros “Justicia y Paz”. Como comentario personal, un delegado sugirió que J&P es parte del carisma, y que por lo tanto cuando el carisma vivido en pleno lleva los SCJ a comprometerse por la Justicia y Paz.  

Hubo una llamada a un posterior desarrollo del Centro Studi Dehoniani, así como una insistencia sobre la necesidad de Centri Studi a nivel local. Existe la necesidad de una mejor información de cuanto es hecho y donde estos centros son localizados, así como de una mayor colaboración entre los centros. Sería útil tener un “experto” sobre el P. Dehon y la espiritualidad dehoniana en cada zona.

Como la congregación crece en Asia y África es importante que los representantes de estas realidades estén presentes en las comisiones y otras estructuras. 

La comunicación es vital y acrecentar las informaciones es una de las claves para acrecentar la comunión. Hay muchas buenas publicaciones, cartas y otro material, sea a nivel local como general. Pero, ¿cuánto es verdaderamente leído? En lugar de incrementar otro nivel de producciones, ¿no sería mejor hacer un mejor uso de cuanto ya existe? Fue una llamada a una frecuente, breve comunicación, disponible en diferentes lenguas. 

Algunos grupos lingüísticos se han ocupado del argumento de la Familia Dehoniana. Muchos están de acuerdo en decir que es importante compartir el carisma del P. Dehon con los laicos. Pero muchas áreas de la congregación no logran aún encontrar un camino para este proceso. Se dio la sugerencia de algunas que los laicos encuentren ellos mismos un camino para definir que sea un “laico dehoniano” y un camino para vivir el carisma del fundador en sus vidas. Los SCJ pueden servir como un recurso para los laicos miembros de la Familia Dehoniana”.